El mundo es grande y la salvación está a la vuelta de la esquina es una obra maestra que nos mantiene entretenidos desde el inicio hasta el final. En ocasiones tiene esos destellos mágicos que transportan, como sucede en Amelie, por ejemplo cuando ocurre el accidente y los abuelos de Sashko se dan cuenta; y en ocasiones es un viaje fotográfico por Europa lleno de imágenes tranquilas que hacen recordar ese viaje del Ché en Diarios de Motocicleta.
Aunque la traducción del título de la película no es igual en todo lado, podríamos decir que ese inusual y largo título sí refleja claramente el espíritu de la película: 
miércoles, 16 de noviembre de 2011
El mundo es grande y la salvación está a la vuelta de las esquina
lunes, 24 de enero de 2011
Das Weisse Band (2009)
Hace meses me ví esta película en cine con un amigo y al salir, mientras bajábamos en el ascensor con un grupo de personas que venían del mismo sitio, uno de ellos resumió el sentimiento general sobre lo que habíamos presenciado: "Ve, y porqué fue que no nos vimos Shrek?". Tan clara fue la sentencia, que esta reseña me pareció innecesaria en su momento, permaneciendo en el borrador hasta hoy, en vista de que la crítica sigue alabando esta obra de Haneke, tal vez el director de cine alemán de mayor reconocimiento de nuestros días. Es por ello que; haciendo de tripas, corazón; realicé nuevamente el ejercicio de vérmela, esta vez solo, y con todos los sentidos puestos en ella.
¿Qué se puede obtener cuando se combina una buena sinopsis con un destacado director y además se le suma un par de reconocimientos como mejor película en certámenes como Cannes y los Golden Globes? Para este caso, lo mismo o un poco menos. Otra vez, tal y como me pasó ya en otra ocasión, una película se queda corta frente a las críticas hechas por fuentes reconocidas; quizás porque de nuevo, como si se estuviera frente a una mancha Rorschach, los ojos expertos imaginan más de lo que dilucidan. Porque es claro que a veces hay que leer entre líneas lo que se te pone en escena para llegar a lo sustancial, así como conocer un poco mejor el contexto histórico o político en el que se desarrolla todo, te permite confrontar la visión del director con los hechos. Sin embargo, en Das Weisse Band (2009) casi nada subyace tras lo evidente.
Es válido empezar por reconocer que el cine, así como lo ha hecho la literatura, se ha encargado de mostrarnos representaciones de algunos hechos históricos que hemos olvidado, parcial o por completo, de nuestras clases de ciencias sociales; ésto último es quizás porque la academia sigue empeñada en intentar hacernos memorizar fechas, sitios y nombres para cumplir con un currículo, en vez de darnos entender las razones de ser de los logros y fracasos de la humanidad. De cualquier forma, es imposible aprehender toda la historia del mundo, así incluso te vayas a dedicar tu vida plenamente a ello. Por otra parte, las versiones de los hechos suelen ser contadas por quienes posean el poder de los medios que los narran, sin importar lo que haya pasado.
Por lo anterior, adicional a mi gusto por las películas sobre conflictos armados, es gratificante poder apreciar las distintas visiones de un mismo conflicto; tal vez el más popular y atractivo para el cine ha sido la Segunda Guerra Mundial, donde se pueden conocer las perspectivas de otros de sus actores (Ej. Letters From Iwo Jima - 2006 -), historias reales poco o nunca contadas (Ej. Valkyrie - 2008 -) o ficciones, ya sean cercanas a la realidad, o tan descabelladas como entretenidas (Ej. Inglorious Basterds - 2009 -). El punto es que, curiosamente, la Primera Guerra Mundial no ha gozado de las misma popularidad para este medio, y aún menos los sucesos que conllevaron a este suceso.
La historia de Das Weisse Band se desarrolla en la aldea protestante de Eichwald, Alemania, durante los años previos al estallido de la Primera Guerra Mundial, lugar en el que empiezan a acontecer ciertos incidentes en contra de algunos de sus habitantes. El narrador de la historia, profesor de la escuela, cuenta los hechos en retrospectiva, según su conocimiento y sus sospechas de lo ocurrido; éstas involucran a varios de sus alumnos, quienes han sido educados en sus hogares bajo un sentido de la moral religiosa severo. Al final, a pesar de estar convencido de sus suposiciones, cae en la cuenta de que, más allá de tener o no razón, los habitantes no les interesa conocer la verdad; quizás por su crudeza, o quizás porque de alguna manera dan aval a estas acciones como un castigo merecido a quienes lo han recibido. Bajo esta descorazonadora realidad transcurren las dos horas y cuarto de duración, acentuada por un silencio y una monocromía permanente, que hacen que una aldea Amish parezca un centro recreativo.
En resumen, la historia puede ser interesante, pero no entretenida. A pesar de que en la cinta se busca dar ejemplo del sentimiento ultra nacionalista y reaccionario que, junto al asesinato del Archiduque Franz Ferdinand, detonaron la declaración de guerra de los Imperios Germánico y Astro-húngaro, queda la sensación de que la narración le debe enormemente al espectador; sobre todo por lo inexplicable de ciertas tomas eternas a un encuadre fijo; es un tiempo que sin duda pudo haber sido mejor aprovechado.
A Haneke hay que darle el mérito de tocar un tema tan delicado como éste, ya que es una crítica directa al fundamento de las estructuras sociales de su país para ese entonces. Aún así, la película adolece de ser lenta, estática, así sea ésta su intención. Es excluyente, porque no invita a conocer a quien no tiene idea, sino que comparte poco con los pocos que están en verdad involucrados con su contexto. Si alguno de ustedes ya la ha visto y quiere compartirnos su opinión, sea afín o contraria, están cordialmente invitados a hacerlo.
lunes, 20 de abril de 2009
El Arriero (2009)
Después de verme esta película no supe cómo sentirme: regular, mal o peor. Una cosa es que una película muestre una realidad reprochable de una manera irónica o jactanciosa, y otra notablemente distinta es que la muestre de forma cínica y bufonesca. Me he visto películas amorales, moralistas y con doble moral, pero esta tiene como veinte morales, todas corrompidas e inverosímiles. Con razón es que la mayor parte de las películas producidas por RCN me dan desconfianza, porque es una pena ver tanto billete desperdiciado en historietas que, si duran una hora en la pantalla, es más que suficiente.
El argumento, además de darle palo por cuadripléjica vez a los temas del narcotráfico y la inmigración de colombianos a Europa, es tan plano y unidireccional que con razón los actores mantienen en actividad horizontal tanto tiempo; como será que ya en la segunda desnudada de María Cecilia Sánchez, enganche erótico promocional del filme, ya estás deseando que se vista de nuevo (y que de paso, se quede callada, ¡joder!).
Ya que prácticamente toda mi expectativa estaba dada por el hecho de haberse anunciado la primera película comercial colombiana con un afro-colombiano como protagonista, Julián Díaz, las actuaciones estelares son el principal punto desfavorable de esta película; no sé si tal vez sea porque estén acostumbrados a actuar en teatro ocasionalmente o a salir en realities y en comerciales en la tele, pero aquí sí que se descacharon complicando la representación de unos personajes tan poco definidos. Para rematar, la iluminación es exagerada, los primeros planos casi siempre están mal enfocados y los soliloquios del prota son simplemente decepcionantes. Lo único rescatable es la banda sonora, que no deja de ser algo así como las canciones que no alcanzaron a meter en la de Perro Come Perro.
Para no ir más lejos: un despropósito de cabo a rabo. De modo que les recomiendo guardar sus centavos para ir a verse más bien el estreno de Los Viajes del Viento, de Ciro Guerra, director de la aclamada película La Sombra Del Caminante. Esa sí que se ve que será una verdadera obra de cine colombiano.
sábado, 7 de junio de 2008
Los Europeos y los Americanos
Los europeos necesitaron varios de miles de años de estarse matando los unos a los otros (y de estar matando a otros no europeos) para volverse “civilizados”.
También necesitaron varios de miles de años de estar matando a la madre tierra (pacha mama) para darse cuenta del mal que se hacían y comenzar a cuidarla y a hablar del clima todo el tiempo.
Nosotros (los americanos) ya sabíamos ser/hacer (como el verbo en inglés) esas dos cosas antes de que ellos (los europeos) llegaran y a fuerza no lo hicieran olvidar.
Ahora nosotros (los americanos) tenemos que mirar cómo hacen ellos (los europeos) para vivir y volver a aprender a fuerza (hay que ser fuerte para luchar contra el orgullo) la forma de convivir con los demás humanos y con la madre tierra.
El punto ahora es que los daños de los humanos (europeos o americanos o cualquier-otro-continente-anos/áticos) tienen repercusiones globales, pero la responsabilidad de los mismos no.
sábado, 26 de enero de 2008
Lunes 4 de febrero. Marcha “Colombia Soy Yo” Un Millón de Voces contra las FARC
El lunes 4 de febrero se realizará un evento sin precedentes en nuestro país, y que se dio gracias a la construcción del nuevo pensamiento social que solo se alcanza a través de la red. Estamos hablando de la marcha “Colombia Soy Yo”, que fue un resultado del grupo de Facebook “Un Millón de Voces contra las FARC”. Al parecer, después de ver la amplia acogida de aquel grupo salió la idea de hacer una manifestación pública, que después salió del Facebook y se empezó a difundir por correo, y en poco tiempo todos los medios de comunicación (masivos o no, oficiales o de pasillo) se encargaron de realizar la convocatoria en lo que promete ser una de las manifestaciones más grandes que nuestro hermoso país va a presenciar. ¿Y por que promete ser tan grande? Pues por muchas cosas, por la difusión y el recibimiento que se ha visto entre todos, pero un buen indicador podría ser el ridículo índice de crecimiento que el grupo ha tenido:
04/01/2008 12:00 m. --> Creacion del grupo
04/01/2008 11:32 p.m. --> Somos: 920 miembros
05/01/2008 9:00 p.m. --> Somos: 3.177 miembros
06/01/2008 10:50 a.m. --> Somos: 4.460 miembros
07/01/2008 11:45 p.m. --> Somos: 15.160 miembros
08/01/2008 05:34 p.m. --> Somos: 22.677 miembros
09/01/2008 9:45 p.m. --> Somos: 36.000 miembros
10/01/2008 07:13 p.m. --> Somos: 43.640 miembros
11/01/2008 5:00 p.m. --> Somos: 51.320 miembros
12/01/2008 5:30 p.m. --> Somos: 60.000 miembros
13/01/2008 10:35 p.m. --> Somos: 70.000 miembros
15/01/2008 03:41 p.m. --> Somos: 86.600 miembros
16/01/2008 03:41 p.m. --> Somos: 108.226 miembros
16/01/2008 10:54 p.m. --> Somos: 119.651 miembros
17/01/2008 06:45 A.M. --> Somos: 121.828 miembros
18/01/2008 08:55 A.M. --> Somos: 145.650 miembros
21/01/2008 01:50 A.M. --> Somos 181.521 miembros
21/01/2008 08:13 P.M. --> Somos 190.753 miembros
26/01/2008 06:46 P.M. --> Somos 226.025 miembros
Pero esta marcha es diferente, y no solo porque es una idea salida del pueblo y no por corrientes políticas u organizacionales, sino porque su objetivo es precisamente el de INFORMAR, que es lo único que se logra con las marchas. En este caso la población a la que se le quiere informar algo está bastante definida “Comunidad Europea” y el mensaje es sencillo “LAS FARC NO REPRESENTAN LOS INTERESES DEL PUEBLO COLOMBIANO, COLOMBIA RECHAZA LAS FARC, RECHAZA SUS MÉTODOS Y RECHAZA SUS ACCIONES”.
En esta semana circuló un correo que entre otras cosas decía que por que no se marchaba en contra de la miseria, de la falta de escolarización, en contra del hambre. Pues esas son precisamente las marchas que este blog dice que no tienen sentido, pues una marcha no generará y repartirá riqueza, ni cocinará sopas ni alfabetizará a nadie. Una marcha INFORMA, y por eso esta marcha tiene sentido. Si queremos erradicar la pobreza extrema (y disminuir la pobreza en general) entonces adelantemos proyectos sociales que generen riqueza y la distribuyan apropiadamente para lograr la equidad social. Si queremos mejorar la educación, o combatir el hambre, o lidiar con alguno de problemas sociales similares, entonces el camino NO es sentarnos en nuestro comedor a criticar que todo está mal, sino aliarse y colaborar a las múltiples instituciones sociales que hoy están trabajando por erradicar estos problemas en nuestros país (que puedo dar fe que son bastantes las organizaciones que trabajan en eso).
Si quieres saber más sobre la marcha, solo debes visitar su página. Si quieres saber como unirte al grupo de Facebook, ahí también están las instrucciones.
Un dato interesante sobre este evento es la participación que habrá en sentido de ciudades. Casi todas las ciudades de Colombia se han reportado con personas encargadas de ayudar a organizarla. Pero adicionalmente hay ciudades de todas partes del mundo, muchas de sur y centro América, casi todas las ciudades de USA y Canada están participando, una gran cantidad en Europa, incluso hay 5 puntos de encuentro en Asia y 5 en Oceanía. Y todos marcharán a la misma hora y por un único objetivo. Esto promete ser algo realmente hermoso.
Así que no te decimos que tienes que marchar, solo te invitamos a que reflexiones sobre el objetivo, y si crees que una marcha lo podría lograr te invitamos a que acompañes a cientos de miles de personas que ese día marcharán en todo el mundo.
