Aún así quiero compartirles que la razón por la cual no les brindé unas suculentas instrucciones el día de ayer fue porque mi cerebro se encontraba cansado.
Después de calificar un examen, en pleno cierre de mes y de trimestre en el trabajo, responsable de la revisión y la reunión de mes y con las clases encima no he dormido el tiempo necesario. Lo único que hice fue expresar mi desahogo en twitter. Y bien, de eso quería hablarles (no de twitter, ya la mayoría que leen este blog saben de qué se trata), sino de lo que vi esta mañana:
Es la primera vez que veo la luna a las cinco de la mañana. Era hermosa, refrescante, creo que crecía, no menguaba, porque era como una C y no como D. Pero lo mejor de todo es que era sólo mía. Pensé en tomarle una foto y compartirla con ustedes, pero no. Hay cosas que no se comparten y esa luna, era una de esas. Y bueno, de todos modos el delicioso egoísmo del regocijante y helado momento que me impulsó a afrontar este día tan complicado con la mejor actitud, duró tan sólo un minuto. Tan pronto como el verde húmedo del parque se asomó a la esquina descubrí un conjunto de viejitos (conjunto no porque estuvieran precisamente juntos) que disfrutaban del momento haciendo gala de deportistas. Y no es que se percataran de la luna, mi luna, sino que ocupan el mismo espacio donde ya la disfrutaba. Bueno, son las cosas por las cuales los intolerantes odian el socialismo. Yo me hice a la idea de que el preciado minuto había sido suficiente para saciar mi egoísmo y caminé resuelto pensando en los viejitos: ¿Cómo seré yo cuando ahora sea viejito? Ellos ahora comprenden que les queda poco tiempo de vida y quiere aprovechar cada momento al máximo. Y yo ahora, también. ¿Será que cuando viejito ya me he cansado? Naaa, seguramente entonces en vez de caminar hacia el parque me quedaré parado aprovechando el momento en que la luna sea solo mía y aprovecharé realmente el momento.
PS: Cuando la luna es de uno, ahí si se puede regalar. Pilas con los farsantes y ladrones de lunas chiviadas.
PS 2: Twitter es una página donde puedes actualizar tu estado y ver el estado de los demás que lo actualizan. ¿No parece muy interesante? Pues si, es cierto, no lo es. Pero qué le vamos a hacer, de vez en cuando actualizo mi estado y algunas veces leo el estado de los demás. Me gusta ser un poco geek para pertenecer a todos los grupos y saber de las cosas antes de crititcarlas. Obviamente hay mayores trasfondos alrededor de Twitter, pero dejo que los descubra cada uno. Y si, ya comencé con las contradicciones (dije que no lo iba a explicar aquí). Ya saben efectos del cansancio.
miércoles, 2 de abril de 2008
Hay cosas que no se comparten
lunes, 31 de marzo de 2008
Jumper
Con Uds. Cristian Saavedra:
Pues para esta semana santa llegaron a mis manos ciertas películas que decidí complementarían mi plan de tranquilidad y descanso, así que me prepare, le dije a mi novia que escogiera que me veía con ella y lo demás lo dejaba yo para cuando tuviera una ventana.
Ella por supuesto escogió una ligera selección de comedias románticas y uno que otro drama o acción. Dado que Macaco en cierta ocasión me había ofrecido el que escribiera una reseña para el blog, puse todos mis atentos sentidos y ver si podía desquitarme con alguna comedia de esas que uno termina viéndose porque es lo que mas le gusta a ella.
Pero no, la verdad las comedias pasaron con una calificación más que aceptable y pensando que me estaba volviendo un poco blando puse en mi reproductor dvd una de esas películas que por alguna razón creí que tendría para aportarme unas horas de entretenimiento.
Los cortos se habian visto entretenidos, buenas coreografías de combate, agradables efectos, Samuel L. Jackson (aunque en estos tiempos ya no es garantia de nada) y Hayden Christensen (Anakin), acompañados de nominados a varios premios como Diane Lane y Michael Rooker, así que sin mas, una vez tuve la oportunidad de acomodarme puse play en Jumper
La cosa inicio interesante, secuencias de la infancia, la oportunidad perfecta para presentar al personaje y sus motivaciones, el despertar de sus poder y las secuencias de teletransportarse con buena producción. Luego aparece el malo (Samuel L. Jackson) con una placa omnipotente, de esas que permiten que pase por cualquier agencia gubernamental al mejor estilo MIB. El malo hace su entrada mostrando que es astuto y luego, que es malo, pues mata uno de los jumpers. El director deja insinuar que tiene un fuerte transfondo religioso y que el malo no esta solo, pertenece a una sociedad de malos.
Genial, sociedades secretas, poderes, vidas soñadas, esto se componía. Luego nos damos cuenta que Anakin (no puedo quitarme la imagen de anakin, a veces lo imaginaba teletransportandose con su sable laser y su capa de jedi wanna-be renegado) no esta solo, que ha sido descubierto por otro jumper, que la sociedad de malos también esta tras su pista, que la sociedad de malos data de la edad media (genial, guerras que duran generaciones). Todo se incrementa, persecuciones, saltos, tomas por todo el mundo y luego el gran giro, nuestro protagonista esta involucrado con los paladines (la sociedad de malos) de alguna forma misteriosa.
Y ahí pueden parar la película, se acabo, de ahí en adelante siguen mas saltos, mas tomas en distintas partes del mundo, mas saltos, mas tomas. Una que otra pelea interesante, donde hay mas saltos y distintas tomas. Y al final pasa lo que tiene que pasar (si como acaban todas estas películas, el bueno gana). Pero ya, nunca dicen quien carajos era el malo, porque perseguía jumpers, quien lo financiaba, cual era su motivación real, el lazo de anakin con los paladines era una pendejada, no explican porque persiguen a los jumpers, nada, absolutamente nada, la película dura como 80 minutos, se demoran 60 colocando la trama por el piso y en los últimos 20 el director se dio cuenta que se quedo sin presupuesto (se lo gasto tod
Mi recomendacion, veanla si le gustan los saltos y las tomas, aunque es mejor ver a matt (www.wherethehellismatt.com) tal vez los saltos no sean tan impresionantes, pero las locaciones son mejores.
domingo, 30 de marzo de 2008
La Dama o el Tigre 3/3
Como se supone que se ha incrementado la dificultad, las tres primeras pruebas otorgarán dos minipuntos cada una, y la última 5 minipuntos ella solita. No se preocupen, no es la última entrega de Ejercicios Mentales, solo la última de la saga de La Dama o el Tigre... aunque de acuerdo a la participación evaluaremos si lo seguimos haciendo cada 15 días o si simplemente harán apareciones eventuales.
Sin más, los dejo con las últimas pruebas:
La Dama o el Tigre 3/3
-¡Maldita sea! –dijo el rey- ¡Otra vez han ganado todos los prisioneros! Hoy habrá tres habitaciones en lugar de dos; en una estará la dama y en las otras habrá tigres.
El primer prisionero encontró estos carteles:
I. En esta habitación hay un tigre
II. En esta habitación hay una dama
III. En la habitación II hay un tigre
El rey le explicó que como mucho uno solo de los carteles decía la verdad. ¿Cuál eligió?
Al segundo le explicó que el cartel de la habitación donde estaba la dama decía la verdad y que al menos uno de los otros dos mentía. ¿Qué debía hacer el prisionero?
I. En la habitación II hay un tigre
II. En esta habitación hay un tigre
III. En la habitación I hay un tigre
Para el tercer prisionero el rey cambió la prueba, en una habitación había una dama, en otra un tigre y otra estaba vacía. Si elegía la vacía continuaría preso. El letrero de la habitación donde estaba la dama decía la verdad, el del tigre mentía y el de la habitación vacía podía mentir o no. Estos son los letreros:
I. La habitación III está vacía
II. El tigre está en la I.
III. Esta habitación está vacía
¿Qué hay en cada habitación?
-¡Horrible! –dijo el rey al terminar el día- ¡Parece que mis acertijos no son lo bastante difíciles!, esta noche daré nueve habitaciones con una sola dama, el resto tendrán un tigre o estarán vacías. Como antes el letrero de la habitación de la dama dirá la verdad, el de los tigres mentirá y el de las habitaciones vacías pueden mentir o no. Estos son los letreros:
I. La dama está en una habitación impar
II. Esta habitación está vacía
III. O el letrero V está bien o el VII mal (o ambas)
IV. El letrero I está mal
V. O el II o el IV está bien
VI. El letrero III está mal
VII. La dama no está en la habitación I
VIII. Aquí hay un tigre y la IX está vacía
IX. Aquí hay un tigre y el cartel VI miente.
- ¡El problema es irresoluble! –exclamó el prisionero- ¡No hay suficientes datos!
- Lo sé –rió el rey.
- Dime al menos si la habitación VIII está vacía o no.
El rey fue lo bastante decente para contestar con sinceridad y el prisionero pudo deducir dónde estaba la dama.
¿Puedes ayudarle?.
sábado, 29 de marzo de 2008
¿No sienten envidia por los perversos?
Yo a veces sí. Y creo es algo natural. La envidia. Es natural que cuando uno se ha esforzado mucho por conseguir algo y otro lo obtiene con menor esfuerzo que uno se sienta un poco miserable. Incluso algo tonto. Uno se pregunta si los pilares con los que fue criado son los correctos. ¿Por qué hay entonces tanto perverso por ahí suelto haciendo daño a los demás entonces? Parece que no tuviéramos armas para defendernos de ellos. Entonces es natural envidiarlos un poco (¿Son más poderosos?). Pero algo muy fuerte dentro de mí me dice que mis padres no se equivocaron. Que la envidia no es el sentimiento más apropiado para sentir por un perverso. Divaguemos un poco:
Mi profesor de sociología decía que un perverso, a diferencia de lo que está en el imaginario popular, no era alguien malo (mucho menos alguien muy malo, como se cree). Simplemente era alguien que no reconocía el bien del mal. Mejor dicho, que no sentía culpa cuando hacía el mal. Porque si algo diferencia estos dos conceptos son las sensaciones de satisfacción o culpa que genera cada uno. Eh, sí, el malo siente satisfacción cuando hace mal. Pero el perverso le da lo mismo hacer el bien que el mal. Éste se guía más por el placer y el deseo. Y sabemos por experiencia propia que los motores de placer y deseo son diferentes en cada persona y tienen diferente intensidad. Desde entonces, me cuido muy bien de usar la palabra. Y procuro usarla bien.
Me gusta entonces pensar que la joven y bella que usa su cuerpo para venderle placer al poderoso a cambio de ser también ella poderosa, es más perversa que mala. Que nunca aprendió que su actuar enferma a la sociedad que la rodea. Que hace mal. Que no se da cuenta. Me gusta pensar que no lo sabe, y que por eso no le importa. Me gusta pensar que si lo sabe, no entiende que está haciendo mal a otros. Me gusta pensar que ella piensa que sólo se hace mal a ella, y que hasta altruista se siente.
También me gusta pensar que quien le paga a ella por placer subvalorando el trabajo de los demás es perverso y no malo. Me gusta pensar que el que se vuela la fila no entiende que irrespeta al otro y le genera malestar, incrementando la entropía del mal. Me gusta pensar que quien tiene el poder de matar a otro, de secuéstralo, de drogarlo, de traficar con su vida no entiende que lo que hace destruye la especie (su especie) y transgrede profundamente el balance natural que nos mantiene vivos. Me gusta más pensar que no lo saben, o son cortos de entendimiento. Me gusta pensar que son perversos. Y como perversos están en un estado locura. Al menos en una de sus formas. Son entonces enfermos mentales, en cierta forma, y por lo tanto hay que ayudarlos. Me gusta más pensar esto.
Entonces es natural que sienta un poco de envidia. ¿De los enfermos? ¿Por estar sano? No tanto. Más bien, de no sentir culpas. De no afrontar responsabilidades. De ser un poco ignorante. Así cuando equivocadamente haga el mal, no lo sabría. Alguien tendría la responsabilidad de ayudarme. Alguien que no estuviera enfermo de perversidad. Pero luego reacciono. No quiero que otros sientan lástima por mí, como yo la siento por los perversos. Es mejor hacer algo por ellos. Como educarlos y hacerles entender que lo que hacen está mal. ¿Pero debe ser mi labor? No estoy tan seguro. Tampoco que no la sea. Pero si hay varias cosas que tengo claras: No quiero estar enfermo. Ni aunque así reciba ayuda. De todos modos mi envidia no es tan fuerte. Es pasajera. No me carcome. Quiero ser consciente de mis actos. Buenos o malos. Y responsable de ellos. No quiero vivir en ignorancia como los perversos. Así eso los haga más felices. De todos modos la felicidad está sobrevalorada. Y también quiero seguir pensando que hay mucho perverso por ahí que se puede curar. Y no, que hay mucho malo por ahí que hay que encerrar o matar.
PS: Lo último es más complicado y da para una divagar otro rato. ¿Si se mata a alguien malo no se comete en si mismo otro acto de maldad? En fin, ya habrá su momento para hablar de la pena de muerte, pero no este.
PS 2: Obviamente usar la palabra "perverso" de esta forma me ha traído muchos problemas de comunicación. Dado que el común de la gente no la entiende de esa forma y cuando se lleva a una discusión con argumentos, el primero que salta a relucir es la definición formal de la Real Academia de la Lengua (la cual también da para otro artículo) que la define de esta forma.
jueves, 27 de marzo de 2008
¿No les parece el colmo?
Yo tengo mala ortografía... pero esto es un extremo, y más en algo tan grande como lo es el grupo social Facebook.
Sin Palabras
(nombres y comentarios borrados por seguridad, pero se deja el entorno para que se reconozca de donde se sacó)
Diccionario Personal
En esta ocasión se trata del “Diccionario Personal” de Pablo R. Arango, un profesor de filosofía de la Universidad de Caldas. El texto que leí (desafortunadamente en físico, en El Malpensante) trae 27 términos definidos por el autor, pero en esta oportunidad solo les traigo algunos para que nos vayamos instruyendo en lo que viene siendo las definiciones más actuales de las palabras.
Las definiciones se mostrarán en orden alfabético, y empezaremos con la palabra Amor, que, coincidencialmente, tal vez es la más importante:
Amor. Sustancia alucinógena que emana de las sonrisas. Las mujeres son inmunes: una serpiente no muere por su propio veneno.
Yo había escuchado que amor era el triunfo de la imaginación sobre la inteligencia, pero esta definición también me ha gustado. Otra palabra que define es Dasein, la cual me dejó un buen sabor de boca:
Dasein. Palabra alemana exportada al castellano, al inglés, al italiano, al francés, al portugués y seguramente a muchas otras lenguas que el autor de este diccionario desconoce. Fue introducida en los idiomas naturales humanos por una única persona: Martín Heidegger. Se presume que quiso decir alguna cosa con ella, pero los expertos no se han puesto de acuerdo todavía sobre qué. Algunos dicen que significa “Ser Humano”; otros, “ser-ahí” (con la raya); otros más “existencia”. Pero todos, después de traducirla, ponen entre paréntesis Dasein. Su uso, en cambio, sí revela cierta uniformidad: sirve para denotar una idea profunda cuando no se tiene ninguna. El profesor Jorge E. Rivera, quien, a juicio de los expertos, ha expendido la mejor traducción al castellano de la obra que difundió la palabra, dice: “La palabra Dasein significa, literalmente, existencia, pero Heidegger la usa en el sentido exclusivo de la existencia humana. Se la podría traducir, pues, por “existir” o “existencia”. Pero con esto se pierden todas las alusiones que Heidegger hace implícitamente a la etimología de la palabra: Dasein significa literalmente “ser ahí”, y por consiguiente se refiere al ser humano, en tanto que el ser humano está abierto a sí mismo, al mundo y a los demás seres humanos. Pero Dasein alude también, indirectamente, al abrirse del ser mismo, a su irrupción en el ser humano. Por eso hemos preferido dejar la palabra en alemán, como lo hacen, por lo demás, hoy día, la mayoría de los traductores”. Como decía mi tío Darío, "y después dicen que el hijueputa es uno".
No podría estar más de acuerdo con el último comentario. Pero hubo otra definición que ya todos lo hemos ido entendiendo, pero es refrescante verlo escrito:
Doctor. 1) Apelativo que utilizan los lustrabotas para referirse al cliente de turno. 2) Título académico que recibe cualquiera que pague lo suficiente y que lo habilita para recibir su salario a cambio de quedarse quieto y callado, o de escribir como un caballo. Dicen que en España se corre el riesgo de recibir el título, enmarcado, súbitamente y con un golpe en la cabeza si uno pasa sin el suficiente cuidado y a la hora impropia enfrente de alguna universidad importante.
Como dije, nada que no intuyéramos ya. Voy a terminar con la definición de Música Clásica, que me ha dejado realmente pensando:
Música Clásica. Cuando no existía la fiscalía, mi papá trabajaba como juez de instrucción criminal en Manzanares (Caldas). Con frecuencia debía viajar a la zona rural para adelantar las investigaciones propias de su cargo. Lo que más le molestaba era tener que soportar la música de carrillera que le ponían los choferes de los jeeps que contrataba para los viajes. Así que decidió emprender una labor didáctica y, cada que viajaba, llevaba en el bolsillo de la camisa un casete con música clásica. Apenas comenzaba el viaje y el chofer ponía alguna canción del Caballero Gaucho o cosa por el estilo, papá le pedía el favor qe quitara eso y pusiera su casete de música clásica. Para complementar su labor, papé le echaba siempre el siguiente sermón: “Mire, señor. Esa música que le acabo de poner se llama música clásica. Para que usted me entienda, le voy a explicar la diferencia con una comparación. La música clásica es como la mamá de las demás músicas. El Rock, la balada, el vallenato, son como las hijas buenas de la música clásica. Mientras que esa porquería que usted puso al comienzo, esa música de carrilera, es como las hijas putas de la música clásica”. No se que tan efectiva fue la didáctica de papá en cuanto al cambio del gusto musical de los choferes, lo cierto es que siempre le funcionaba en los viajes, ya que se oía su casete a la ida y a la vuelta. Hasta que un día un chofer lo miró a la cara después de terminar el sermón y le hizo la siguiente pregunta, como un alumno obediente: “Oiga dotor: ¿Y usté dónde pasa más bueno: donde su mamá o donde las putas?”.
Indiscutible que deja algo para pensar. Claro, queda abierta la posibilidad que se contradiga alguna de las definiciones aquí plasmadas, o que se desee ampliar el diccionario con definiciones que conozca o haya creado a partir de su experiencia.
Mauro Z
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miércoles, 26 de marzo de 2008
3:10 to Yuma
A pesar de no ser fanático de Rusell Crowe, pero aún así haberme visto muy buenas actuaciones de él (American Gangster, Cinderella Man, Gladiador), debo reconocer que su papel de malo en esta es excelente. Si usted es muy sensible, puede llegar a tener pesadillas con él. Queda advertido.
Por otro lado, Christian Bale, a quien no reconozco como Batman o el Mago de Prestige, me deja un sabor raro en la boca, no se si el personaje era así de taimado o le falta algo de desarrollo al personaje, al final he quedado satisfecho.
La historia no puede ser mejor, el final aunque se devela en el transcurso no deja de ser sorpresiva, no solo por los giros, sino por la frialdad con que se toman las decisiones.
No podría dejar de mencionar al tercer actor que hacen la película, Ben Foster hace el patiño de Crowe, el seguidor y salvador de su jefe, el malo malote desalmado y sin moral, y como lo actúa de bien. Este personaje, Charlie Prince, no es calculador y frío como Ben Wade (Crowe), sino desalmado y emocional, lo cual hace una mezcla interesante de caracteres y colabora mucho con el desenlace.
Es definitivamente una promesa de clásico a pesar de ya serlo, una de esas que no se deben perder.
